( 1333 ) بتصحيح الميرزا موسى المعاصر بن الميرزا أحمد بن الميرزا موسى الطهراني المنسوب إليه مسجد ميرزا موسى قرب الجامع العتيق بطهران . ( 676 : جنة المأوى ) في الارشاد إلى التقوى ، مثنوي على سياق " نان وحلوا " للسيد محمد على هبة الدين الشهرستاني ذكره في فهرسه . ( 677 : جنة المأوى ) منظومة في عامة أبواب الفقه تقرب من ماية ألف بيت ، للسيد محمد بن عبد الصمد الحسيني الشاهشاهاني الأصفهاني المدرس بها ، والمتوفى ( 1287 ) دفن بتخت فولاد أصفهان ، وكان تلميذ السيد المجاهد صاحب " المناهل " وكان أستاذ الفاضل الأردگاني والسيد المجدد الشيرازي ، وصاحب " الروضات " كما ترجمه في ( ص 127 ) وذكر سيدنا الحسن صدر الدين المنظومة باسمها المذكور وقال إنها مشتمل على الفكاهة والفقاهة . ( 678 : جنة الملوك ) المطبوع رأيت النقل عنه كذلك ، في " نفائس اللباب " ثم رأيت في مجموعة الشيخ حسين بن غلام رضا الفيروزآبادي الحائري ان مؤلفه الشيخ علي بن رستم ( ره ) . ( 679 : جنة النار ) رسالة في الصوم للميرزا محمد بن سليمان التنكابني ، المتوفى ( 1302 ) ذكره في قصصه . ( 680 : جنة الناظر وجنة المناظر ) في تفسير ماية آية وماية حديث ، في خمس مجلدات للعلامة الحافظ النسابة الواعظ الشاعر ، الأشرف بن الأغر بن هاشم . المعروف بتاج العلى العلوي الحسنى الرافضي ، المولود بالرملة في ( 482 ) والمتوفى بحلب في ( 610 ) عن ماية وثمان وعشرين سنة ، حكاه الصفدي كذلك في " نكت الهميان " عن تلميذ المصنف وهو يحيى بن أبي طي في تأريخه . ( 681 : جنة النعيم والعيش السليم في أحوال سيدنا عبد العظيم ) ابن عبد الله بن علي ابن الحسن بن زيد بن الإمام الحسن المجتبى عليه السلام ، مستطردا فيه فوائد لا تحصى منها بعض تواريخ طهران وأحوال بعض علمائها ، وهو فارسي كبير ألفه الشيخ المتكلم المولى باقر بن المولى إسماعيل بن عبد العظيم بن محمد باقر المازندراني الكجوري نزيل طهران المولود في ( 1255 ) والمتوفى زائرا بمشهد طوسي في ربيع الأول ( 1313 )